与迪泰拉的情况一样，阿里科提出的关于阿 电子邮件列表 根廷社会主义传统的拯救并没有阻止人们同时承认社会主义与大众世界保持的艰难关系。在Justo的假设中，并采用马克思和拉丁美洲的论点, Aricó 指出，拉丁美洲社会主义者试图通过 电子邮件列表 试图对一个安装在“非民族”领域的阶级进行政治表达，倾向于夸大其社会的现代元素（无产阶级、工业资产阶级），并取消其他人的资格，例如农村群众，轻视农业问题。但是，阿里科强调，胡安·B·胡斯托和何塞·卡洛 电子邮件列表 斯·马里亚特吉都没有受到这种批评，因为除了巨大的分歧之外，阿根廷人和秘鲁人都将土地问题作为建设社会主义的关键。

面对与欧洲同义的社会主义，他们恢复了使 电子邮件列表 质疑欧洲道路成为可能的马克思主义文本。阿里科庆祝胡斯托努力摆脱成为全球反对派或融入国家生活之间的两难境地，以促进“公民社会中阶级的组织和政治进步及其控制国家的能力”，但强调 电子邮件列表 了他的局限性：不考虑夺取政权的问题。在缺乏权力视角和霸权计划的情况下，工人阶级的自主权已成为企业孤立。采用资本主义现代化与社会主义对应的模式，胡斯托不会看到解释大众阶级形成的具 电子邮件列表 体形态的不是落后，而是资本主义现代性。

阿里科指出，胡斯托将经济发展与民主化进程联 电子邮件列表 系起来的方式、他“对无序和不服从的强烈反感”以及他对“克里奥政治”的威权主义、腐败和军国主义的拒绝将导致他“夸大地赋予人民特权”。工人党作为社会不服从的合理化者的作 电子邮件列表 用»二十. 另一方面，胡斯托的“制度主义”不会让他看到激进主义和无政府主义所扮演的角色。这些不被视为“阶级真正运动 电子邮件列表 的矛盾对话者”，而是被视为注定要消失的过去的文化遗迹。